“Yo soy un cantaor de la escuela de la vida. Nunca he sido de embeberme en el flamenco de otros. Es en la vida donde yo más me he sumergido”, dice. Y ya se sabe, a veces la vida duele. Duele hasta el punto de las lágrimas.

- El llanto es importante, ¿no? ¿De dónde manan tantas lágrimas de Diego el Cigala?
- Pues de la vida, que muchas veces no te sonríe. Ahora me va muy bien, pero también lo hemos pasado muy mal, mi compañera y yo, hasta llegar aquí. Hubo un momento en el que dije: “No canto para bailar nunca más”. Y lo hice. Me tiré un año comiendo espaguetis. A partir de ahí, todo fue muy jodido.

-¿Y de la noche, se aprende de eso?
- De la noche también he aprendido. Todo el mundo es maravilloso de noche. A las dos o a las tres, la gente se da besos hasta con los frigoríficos. Luego ya es distinto. Pero sí, aprender es importante. Yo siempre he dicho que el artista nace y con el tiempo se hace. De todas esas fatigas he sacado aprendizaje; la escuela de la vida, que puede ser tan cruel, de tanto tienes, tanto vales. Sobre todo en lo musical, quien lo tiene, lo tiene… Y ese sacará la moneda. Y yo siempre he confiado en que tenia esa moneda. Por mucho que a veces fuera el único.

Diego El Cigala

Texto extraido del número 1.654 de la revista ElPaísSemanal.

En esta época siempre se escucha lo mismo. Que si la Navidad ha perdido todo su sentido, que si esto ya solo es una excusa para el consumismo fomentada por El Corte Inglés, que si es cuando más hipocresía se ve por la calle… Mariconadas.

El sentido originario de la Navidad era reunir a la gente, amigos y familias en una fecha común, por eso se puso la festividad el 25 de diciembre y no en primavera, cuando se sabe que realmente nació Jesús, y eso se sigue realizando en la mayoría de los casos. Al menos en el mío, que llevaba varios meses sin ver a la familia, desde septiembre que nos juntamos un día. Y claro, como en mi familia encima no estamos locos… escribiendo villancicos a saco metiéndonos con todo el mundo… lo que viene siendo el amor, vamos. Al menos yo, este año, tenía ganas de que llegase la Navidad para reunirme con mi familia.

¿Consumismo fomentado por El Corte Inglés? Consumismo fomentado por la sociedad. El Corte Inglés no es gilipollas y se apunta a todo lo que puede, pero la tradición de regalar cosas existía desde antes de 1934. De hecho, el origen de esta tradición está en San Nicolás (Sankt Nikolaus, de donde viene “Santa Claus”), obispo católico del siglo IV. Las grandes superficies solo se apuntan al carro, como dice Agu.

Y respecto a la hipocresía, quizá sea esta una de las excepciones, uno de los casos en que se le puede sacar algo bueno a la hipocresía. Algunos hablan de que la gente da más limosna en esta época del año que en otras… coño, pues mejor, ¿no? podrían dar la misma que siempre o incluso menos, que los langostinos están muy caros y hay prioridades. Otros hablan de poner buena cara delante de la familia cuando en realidad no se pueden ni ver… conozco muchos casos así, y suele existir un factor común: los abuelos sí que son realmente felices de volver a ver a toda su familia junta.

Podría seguir y no parar, pero me apetece parar y no seguir.

El caso es que la Navidad que se vive hoy en día en los países de mayoría cristiana dista muchísimo de tener algo que ver con el cristianismo. Solamente significa algo para quienes tienen presente su fe todo el año. Este año yo estoy en Barcelona y mi hermana se ha ido a vivir con mi cuñao, por lo que en casa solo están mis padres. Este año no ha habido ni belén ni árbol, pero sin embargo he visto a mis padres encender una vela junto a una imagen del Niño Jesús en Nochebuena. Esa es la Navidad cristiana. Sin florituras, sin alardeos por ver quién tiene el árbol más alto o la casa más iluminada.

En el lado opuesto a la opulencia están los que odian la Navidad, aquellos a los que les da asco esa hipocresía, esa pérdida del espíritu originario y ese consumismo. Dicen que la Navidad solo es una excusa para todo esto. Pero quizá sin esa excusa yo no habría visto a mi familia hasta dentro de otros cuatro meses.

El otro día estuve echando un ratillo en la exposición itinerante de la World Press Photo 2007 en el CCCB y estuve un rato pensando, ya que estaba.

Siempre se ha dicho que la fotografía es uno de los mejores medios de denuncia social, supongo que por aquello de que una imagen vale más que mil palabras, pero yo me pregunto qué otros motivos hay para que se use tantísimo la fotografía para mostrar denuncia social, y cómo reacciona el público.

No hay que olvidar lo que le llama la atención a la masa social en el primer mundo hoy en día. El morbo. Si nos dicen que en el Congo la prostitución infantil está a la orden del día, nos lo creemos, entre comillas lo entendemos, y nos sentimos mal, quizá casi culpables si somos muy buena gente, por no hacer nada. Pero después nos hablan del último concierto de Metallica y ya ni nos acordamos de dónde está el Congo.

Sin embargo, si nos enseñan una fotografía en la que una niña de nueve años se prepara para ir a prostituirse y poder así obtener un dólar por cliente (menos de 70 céntimos de euro), la cosa cambia. O puede que cambie. Cuando nos hablen del concierto de Metallica nos volveremos a olvidar del Congo, pero si después alguien nos vuelve a sacar el tema, nos vendrá a la mente la imagen de Esther, fumándose el cigarrito de antes de ir a currelo. Esto no mejora la situación en lo más mínimo, y la vida de los desfavorecidos seguirá siendo la misma basura a la que el primer mundo les lleva condenando desde siempre; pero al menos ahora te deberías sentir más culpable.

Por fin ha salido la resolución de las becas Séneca para el próximo curso, 11 días más tarde de lo previsto, manteniendo una tensión en la espera digna del mismísimo Aquí hay tomate. ¡Me voy a Barcelona!

Los 500 euros que muchos de vosotros me vais a pagar con vuestros impuestos ayudan mucho, pero se me van a hacer poco en una ciudad como Barcelona, donde el alquiler medio suele estar entre los 250 y 300 euros como mínimo… claro que depende de la zona y las condiciones del piso, pero estamos hablando de algo habitable y no a tomar por culo.

Tendré que buscarme algún currillo rastrero para sacarme unos 200 ó 300 pavos extra, alquilando mi cuerpo a las mujeres que desfilan en Gaudí o bien repartiendo publicidad de la zapatería más gitana del barrio, lo mismo da.

El caso es que las becas Séneca no son justas por dos motivos:

• En primer lugar, la adjudicación está mal pensada. Tienen en cuenta tres criterios: nota media, duración del intercambio y lejanía.
  Lo de la duración lo veo bien, es más jodido currarte por tu cuenta nueve meses (de hecho en mi caso serán diez, pero las becas son de 3, 4, 6 ó 9 meses) viviendo fuera de casa que tres.
  Lo de la lejanía no lo veo tan bien, el mismo derecho tiene el que se va a 2.000 km de su casa que el que se va a 200. Aunque esto lo explico mejor en el segundo motivo.
  El tercer criterio es la nota media, y esto sí que es una locura. Obviamente, el que más nota tenga debe tener preferencia (esto es normal porque se entiende que aprovechará mejor académicamente la beca), pero todos sabemos que no es lo mismo estudiar una ingeniería que una carrera como historia del arte, cojones. La nota más baja entre los trece solicitantes de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla es 1,25, y la más alta 2,53. Entre los 27 solicitantes de la Escuela de Ingeniería Informática, la más baja es 0,84 y la más alta es 1,81. Lo único que se hace para paliar esta diferencia es que no se le dará la beca a ningún estudiante de una carrera no técnica que tenga menos de 1.50 de nota media, pero tampoco a uno de una carrera técnica con menos de 1.20.
• En segundo lugar, como decía antes, lo mismo da la distancia. Las posibilidades son que te den 500 pavos al mes, o que no te den un mojón. Sin embargo, los destinos no son iguales. Está claro que no cuesta lo mismo vivir en Madrid, Barcelona o el País Vasco que en Canarias, Jaen o Granada. Si vas a una ciudad de las caras, puedes sobrevivir con esos 500 euros. Te puede dar para un piso medio habitable y para comer. Si vas a una de las baratas con esos 500 euros, eres dios. Conozco gente pagando 120 euros al mes en Sevilla en un piso de puta madre.

Lo justo sería, bajo mi punto de vista, que según la nota y la duración del intercambio, diesen o no la beca, y según el nivel de vida de la ciudad de destino den más dinero o menos.

Aunque me hayan dado la beca, creo que es injusto el criterio que siguen para adjudicarlas, si cambiasen tal y como he dicho me la seguirían dando, pero se le podría dar a más gente si se le diese menos dinero a otros.

En cualquier caso, aquí lo que está claro es que nos vemos en Barcelona 07-08.

La lista queda así:

1. La Gran Muralla China [Wikipedia en inglés | Sin imágenes satelitales de calidad]
2. Petra [Wikipedia en inglés | Google Maps]
3. Cristo Redentor [Wikipedia en inglés | Google Maps]
4. El Machu Picchu [Wikipedia en inglés | Google Maps]
5. La Pirámide de Chichén Itza [Wikipedia en inglés | Sin imágenes satelitales de calidad]
6. El Coliseo [Wikipedia en inglés | Google Maps]
7. El Taj Mahal [Wikipedia | Google Maps]

Respecto a mi opinión, se caen dos (La Acrópolis de Atenas y Los templos de Kiyomizu), ya que Las Pirámides de Giza son maravilla honorífica, y entran tres, El Cristo Redentor, El Coliseo y Petra.

Me ha extrañado muchísimo que la Acrópolis no forme parte de las ganadoras… supongo que se deberá a su mal estado de conservación… y sigo sin explicarme qué coño hace ahí el Cristo Redentor… es impresionante, pero no es maravilloso. Por otra parte, la Alhambra se ha comido el nabo que le auguraba el otro día, aunque hasta ahora no ha trascendido en qué puesto ha quedado.

Por si fuera poca la pantomima que han montado con este concurso donde no existía ningún tipo de transparencia con los resultados ni contaba con el apoyo de una organización mundial como la UNESCO, ahora el promotor de este proyecto anuncia que comienza otro concurso: las siete maravillas de la naturaleza. Tócate el nastro.

Por cierto que en Telecinco han montado también (no iban a ser menos) un concurso para elegir las siete maravillas españolas, y, curiosamente, la Alhambra es la séptima.

Eso de extrañar… la nostalgia y todo eso es un verso. No se extraña un país, se extraña el barrio en todo caso, pero también lo extrañás si te mudás a diez cuadras. El que se siente patriota, el que cree que pertenece a un país es un tarado mental; la patria es un invento. ¿Qué tengo que ver yo con un tucumano o con un salteño? Son tan ajenos a mí como un catalán o un portugués. Son estadísticas, números sin cara. Uno se siente parte de muy poca gente, tu país son tus amigos, y eso sí se extraña.

Martín Echenique (Federico Luppi)
Martín (Hache)